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古代许多鉴藏名家应当是书画市场的重量级人物。如宋代大书法家、鉴定家米芾就是这种情况。米芾自称“余家晋唐古帖千轴”，又说“余家收古画多”[8]。如此算来，他至少家藏两千件书画，国内有名的书画销售平台。即便把好夸张的米芾打对折，总量以1000件计算，每件均价估为10两，总价至少也有1万两。1万两大概可作历代大收藏家的1个衡量标准。其他，国内有名的书画销售平台，如王诜的宝绘堂、贾似道的悦生堂、韩侂胄的阅古堂、严世蕃的听雨楼、项元汴的天籁阁等书画收藏，总值都在1万两以上。事实上有些大藏家远非这个数目。如清人项元汴购买书画的开销高达10多万两，国内有名的书画销售平台。清嘉道年间，满人阿克当阿主两淮盐政，人称“阿财神”，当时他收藏的书籍字画达30万两银，精选宋元团扇就达3000余柄，总价接近15000两。[9]买卖水彩画就到艺购宝书画小程序。国内有名的书画销售平台

明代伴随着商品经济的发达和市民阶层的出现，书画交易活动日趋频繁。当时出现了许多富甲天下的大藏家，如项元汴、汪珂玉等。从嘉靖年后，江南新一代藏家崛起，书画交易开始急剧增加，整个繁荣期长达一个世纪。这一个世纪实际上是中国书画交易史上的高峰，交易书画的品质、鉴藏家的素养、交易金额及交易频率等，都是后世难以企及的。所以沈德符说：“嘉靖末年，海内宴安。士大夫富厚者，以治园亭、教歌舞之隙，间及古玩，如吴中吴文恪之孙、溧阳史尚宝之子，皆世藏珍秘，不假外索。延陵则嵇太史、云间则朱太史，吾郡项太学、锡山安太学、华户部辈，不吝重赀收购，名播江南。”[3]名家书画电商买卖想买字画就到艺购宝书画小程序。

匠人或机器刻的印章，比较好不要用在书画上，尽量用艺术家篆刻的印章，以石章比较好。

普通印泥，不适用书画，要用八宝印泥。

盖印距离不可太远太近，相隔一个印距离比较好。

画上尽量不要写打油诗，容易被人取笑，弄巧成拙，贬为低俗。

上款上端不可盖闲章，压在人名头上，人家很忌讳。

压角闲章，不可太小，要适中。

压角闲章，不可盖二方以上，一方即可，印与纸边距离约1.5厘米比较好。

姓名印，不可连盖3印以上，应盖2印，或1印。

上下左右，不要任意盖印，盖多不如盖少，印章印泥不佳，不如不盖。

不能东倒西歪。

书法四联首幅，右上可盖小长形章，其馀不可盖，如统统盖上，格调就破坏了。

古代名家法书交易又是如何计价的？魏晋之后，法书通常以字品定单价，以字数定总价，其后历代沿用成俗。如王羲之七代孙智永，居长安西明寺，草书入神品，传闻“一字直五万（文）”[5]。明代嘉兴收藏家姚绶家藏怀素绢本草书《千字文》，自称“一字值一金”（即一字一两银），当时目为“千金帖”。[7]万历二年（1574年），进士孙镰在赵孟頫一卷行书题跋中说，松雪法书在元朝“一字白金五分”[6]。赵孟頫法书一字一两银价格不菲，但较羲之法书却简直不值一提。明朝顾山周氏子孙曾带王羲之《二谢帖》真迹，凡76字，向文徵明询价。文氏过眼品鉴之后当即作价：“每一字当得黄金一两，其后三十一跋，每跋当得白钱一两。更有肯出高价者，吾不论也。”若按当时度量单位计价，文徵明定的这个价相当于纹钱600两，按当时米价可买米20万斤，已是天价。其实，文徵明这个定价很靠谱，晚明吴廷购王穉登家藏《快雪时晴帖》，24字，就高达1800两钱，折黄金一字约10两。王羲之单字价格以黄金计，与他的书圣地位相当。这一价格远胜历代法书。在明代，赵孟頫的法书鲜有过100两者，如《道德经》二卷也只有70两银。[7]买西画就到艺购宝平台。

古代名家山水画交易价格是如何形成的？唐代美术大理论家张彦远认为须考虑三个因素：一是名位，二是品第，三是年成。“名位”反映的是绘画价格裁定的礼法逻辑，“品第”反映的是内容逻辑，而“年成”反映的是历史逻辑。这三大逻辑共同作用于绘画价格的形成。不过，明末唐志契还进一步提出绘画价格取决于内容、名位和势位。势位影响画价是唐氏的发现。他特别加了“相去不远者”的限定。意思是说，势位对于画价的影响会随着时间推移变得越来越轻。这个判断显然揭示了一个常在规律。买山水画就到艺购宝书画平台。蒋兆和书画多少钱

书法是指毛笔字书写的方法，主要讲执笔、用笔、点画、结构、分布（行次、章法）等方法。国内有名的书画销售平台

三开

中国书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八平方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二平方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

对幅

中国书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或 “对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

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