看山是山,看山不是山,看山又是山第1个境界,写字是技术。如果技术没达到,就是一个拙劣的书法爱好者。这一层面要求,书法五体皆通,字要精到,结构要精细,章法要合法则,墨法要通透,淡、浓、枯、润等与作品浑然一体达到很高的水准。这其中很多是可以分解的技术,也是王羲之“池水尽墨”专精要求。但是只只达到这一步,只是达到了能品第二个境界,写字是写情感。所谓艺术就是抒发自己的喜怒哀乐等人性深层情感。书法有愤怒的书法(比如岳飞的满江红)、喜气的书法、散淡的书法。这些书法写出了情感、胸襟、眼光,超越了技术层面,达到了与人格胸襟统一的艺术境界。第三个境界,写字是写文化精神。书法作品能传达时代的精神气质,成为时代的风尚。比如董其昌,他的字纤细疏朗,为什么会成为明代的?因为明代不同于唐宋,不需要唐代的磅礴正气,也不需要宋人的中规中矩,甘肃兰州书法培训辅导学校。因此,董其昌的字成为明代书法自由之秀美。到了王铎又开始转变,他由明入清的痛苦,其心中愤懑、痛苦,甘肃兰州书法培训辅导学校,甘肃兰州书法培训辅导学校、焦虑、做了贰臣的耻辱通过书法线条狂热的表现出来,章法摇曳,巨幅大作,涨墨满纸,不如此不能抒发他那种郁勃之气、愤懑之气、压抑之气。兰州书法高考培训机构哪家比较好?甘肃兰州书法培训辅导学校
书法要有"味",必须有学识修养,有字外功夫。书法家首先应是学问家。书品人品,人所共仰。一是要有文化素养。二要有学识修养。没有一定的学识修养,是无法创作出上乘之作的。学识深,意气平和;学识高,胸怀豁达;学识广,联想丰富。历史上卓有成就的书家,都是学识丰富深广的文人、学问家。识广方能才高,才高方能创作出"书味"。三是要有艺术素养。书法是一种精神产品,一个人如果没有几个艺术细胞要创作出艺术产品是不可能的。这种艺术素养,有先天因素,更主要的是后天的努力,是要从长期的学习和实践中逐渐培育出来的。四是要有品德素养。善是美的内容,美是善的表现形式,这种"美善统一" 是我国传统哲学中的基本观点。人的道德品性与书法作品的风格及其价值是切切相关的。甘肃书法艺考培训班报名电话甘肃书法联考机构哪家好正规?
书法教育体系完整书法作为中国传统文化的**,日益受到国家教育部门的重视,连续出台多项政策,推动了书法教育的快速发展。书法教育体系完整近十年各高校书法专业如雨后春笋一般纷纷设立;书法专业已经形成从专科、本科、硕士、博士、博士后等完整的教育体系,并不断趋于成熟。竞争力小,通过率高各高校增设书法学专业,不断扩大招生名额,目前在艺考中书法报考人数少,竞争力小,从而通过率也较高;书法专业就业有优势社会急需大量书法人才,有数据显示,全国范围内中小学急缺五十万名书法教师,在公务员考试里,还出现了部分书法专业才能报考的职位
临帖与创作
任何人习书都要有个临帖的过程,而且要临帖不止,要贯穿习书的全过程。临帖要临名家、名碑、名帖,临帖的过程就是琢磨名家书写名碑名帖的技巧、方法和本质规律的过程,使自己在学书的过程中少走弯路,少犯错误,尽快地把前人的经验“拿来”,为我所用,为我所有。无论是“面临”还是“背临”,都要发掘所临碑帖的特点,并把这种特点融入到自己的运笔过程中,使之变成自己的手法。创作是把在临帖过程中所掌握的技巧与自己的个性相结合,让情感、笔法、墨色、个性尽情喧泻在宣纸上。创作不是临帖,创作也不是信手而为的张扬,创作是一个将临帖过程中形成的科学的、正确的笔法与书家自己固有个性中的优美特质进行有机融合的书写过程。只展现临帖中所形成的笔法,这不叫创作;完全抛开通过临帖所学到的东西,让自己的手性裸的展现,这也不是创作。 甘肃书法培训,书法集训就到袁君书法培训机构!
“文化书法”的含义有哪些?哈佛大学杜维明教授长期研究中国文化,将“中国文化”翻转而提出“文化中国”概念。一提中国文化,往往是固定文本和死了的秩序,君君臣臣、父父子子,这些已经死了,所以很容易变成中国传统文化,只是文本、文献、经典、注释。发扬中国文化、中国文化、弘扬中国文化,就像为垂死的、灰色的东西注入生命,这样做带有抢救性质,中国文化永远处于弱势和末路。杜维明提出“文化中国”,这样和中国、经济中国中国、地理中国相对应。“文化中国”有四个层次。第1是本土上13亿说汉语的人;第二是海外说汉语的人,1亿到2亿的海外华人和一些洋人;第三是研究中国、用汉语思维的洋人;第四是喜欢中国文化、但是不通中文、到中国来的游客。这样一来中国这个概念由13亿人变成18亿人。另外,史学家庞朴把“中国传统”改成“传统中国”,把“传统文化”改成“文化传统”,通过对词语的重新组合来词语,也很有启发意义。在兰州书法培训机构谁知道哪家做的比较好?甘肃兰州书法创作高考培训怎么收费
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临帖前的重要一步读帖,被很多人忽视。拿来了一本字帖,不管三七二十一,先抄上几遍再说。若要问你,这本帖子的特点是什么?具体表现在笔法、字法、规矩、墨法上又是怎样的?能举出几个写得十分精彩的例子信手写下来吗?细节上又留意到了多少?很少有人能够脱口而出。只临帖不读帖,实在是很大一批书法爱好者一个严峻的问题。唐代孙过庭在其所撰《书谱》中写道“察之者尚精”,便是说调查一定要精细。一般地说,初学者应该把“读”和“临”这两个环节同步起来。临什么,读什么。可按临写的顺序,先点画后结构地对所要临习的字逐一“相面”,从组成字的根本“细胞”看起。先看点画的形态、走向、质感和轻重,然后再看每个点画起笔、运笔、收笔的进程。甘肃兰州书法培训辅导学校
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